当我们放下手机，拿起笔，或者走出门，我们才算回到了一个真实的世界。你有多久没拿起笔写东西了？你有多久没见久违的朋友了？你有多久没爬过山，去闻一闻花香，感受一下大自然心旷神怡了？

1.焦虑来自自我的封闭

现代人习惯了科技的进步，信息的便捷，却会忽略周围的人和事。科学技术的发展往往会带来人类的影响和面具。我们被手机占用了太多的时间。当书写和绘画成为计算机的字节和像素的时候，我们其实是很害怕文字和艺术，那种握着毛笔的震撼，离我们越来越远。

当所有的社交活动都被电话和微信所取代的时候，我们似乎被看不见的信号紧紧地隔开了。可是我们永远不会记得，对方握着手机彻夜不睡的样子。却始终忘不了和睡在我上铺的兄弟聊天的情景。

我们可以在网络上走遍千山万水，看尽沧海桑田，其实呢？这些东西全部都在冷冰冰的屏幕里面，我们几乎已经忘了花开的味道和泥土的芬芳。

2.对身份的焦虑

几千年前在孔子的时代，那时还是三十而立，而到如今我们的年代却变成了三十焦虑。

因为生来就对自己的价值有着不确定性，所以需要通过他人或是说社会的关注来实现自己的价值。人们想要寻求这种关注，渴望被认同，可是周围的人不会再待你如小孩子一般无条件地给予你关注。

比如说班级里班长与默默无闻的同学，班上的大部分同学给予更多关注的是班长，这是一个很好的例子。这种势利的倾向会增加人们对身份的焦虑，对地位的渴望。除了天性对身份的渴求，势力倾向的环境外，现代社会提倡的平等也加剧了对身份的焦虑。在古代社会，人们接受地位的不平等，所以只想着做好本职工作便好。

而现代社会提倡平等，那么既然人人都平等，为什么我不能从别人那里得到身份？地位低下会加剧人们的焦虑。以前你是贵族，我是平民，我们本来就不平等，所以我不如你，我觉得不是我自身的问题，而是社会所致。现代社会提倡人人平等，既然我们身份是平等的，那我不如你是不是因为我自身有问题呢？

3.焦虑来自爱

现代的爱情和以前大不一样。初识之后，彼此之间添加微信，谈论一些不伤大雅、不痛不痒的话题。而在女孩们不回我们的消息，我们开始担心。可是在我们聊了三天后开始担心起来，因为我们无法相信爱的出现和容易获得的爱。而现代的我们不再有一见钟情，不再有初恋般的感觉。在科技文明之下的爱情竟然变得越来越缥缈，越来越捉摸不透。

焦虑来自工作，电话一响，我们就和敌人一样紧张。虽然你知道春天来了，桃花开了，你好像去看看。可是社会竞争的加剧，让我们充满了焦虑。如果我们不想贫穷，不想被饿死，我们只能努力工作。我们努力地维持自己的工作，所以你以雇主为先，自己的生活为后，不得不没日没夜地加班。

每天都收到公司的通知和安排，而你的工作方法与思维方式早已与它们紧紧捆绑。

此外，成功充满了很多不确定的因素，很多时候，即使我们即便拼尽全力去做也无法做到。有人说：“我们越努力工作，我们就越幸运！”可是无论你怎么努力，幸运之神都没有垂怜你。

我们逆风而行，追求爱情，事业和健康，可捕捉到的往往是幻觉。在科技发展与人文融合的矛盾下，终点在哪里，出口在哪里？它们能相互独立，完美地结合吗？

我们可以发现人的每个阶段都会有焦虑。你需要做的是不要沉溺于这种焦虑之中，而是要找到解决问题的办法。可以向身边的朋友或同事来说出你的困惑。一开始你可能很难开口，但是说出来后，你的情感得到释放，的确会轻松不少。

这样做还有一个好处。把困惑说给别人，他们会给你可以提供建议或帮助。人跟人不同，他们也许会让你恍然大悟。

请在人生的不同阶段设定不同的人生目标。即使不是所有的目标都能实现，你也会得到努力奋斗的动力。“梦想总要有的，万一成功了呢？如果没有梦想，就和咸鱼没有区别。”时光溯洄者和君一起共勉。